孔子儒家思想越来越得人心，反孔者思想却渐渐被人遗忘，这就是人心向背。

　　@空谷幽兰sty 34楼 2016-08-07 00:15
　　儒释道协调融合，哪家独大都是祸国殃民。
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　　毛泽东思想就是中国各种思想的聚合体，为什么不用呢？
　　

　　楼主这些人似乎并不是什么儒家，儒家没有这么蠢，我看不过是几个冒充儒家的人在借儒家诋毁中国共产党而已！
　　

　　中国自有的很多传统美德和处世哲学，和被杂糅进去一大堆糟粕的孔子思想关系真的不大，lz这是往儒家脸上强行贴金了。如果说历史是个任人打扮的小姑娘，所谓的孔子思想又何曾不是？
　　你推崇孔子就推崇去吧，别拉上别人好不？
　　lz这个熊样，和拉人信教的愚民有什么不同，难道你觉得好别人都要认同？

　　放屁吧，孔子中糟波思想也多得很，大清大宋都说尊孔，结果如何
　　

　　后来儒家学者提出的 乡贤治理，结果成为现在部分汉族地区管理家族化和恶霸化的趋势，而民族地区基层有宗族化的趋势，在沙漠教的地方，基层也出现宗教化的特征。

　　儒家治国，对内不清明贪腐横行，对外软弱至极，儒家治国 后患无穷

　　用礼培养出来了奴才，奴才还有道德可讲吗，小的逢迎拍马，大的作威作福，女的卖身为妾，屌丝卖身为荣，读经两千年，读出个人人相欺尔虞我诈，读出个鲁迅笔下的猥琐民族性格，这才一百来年，又走回去了？
　　
　　《近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变》

　　http://bbs.tianya.cn/post-no01-500013-1.shtml

　　呵呵呵！还真没看出来。

　　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 儒家的要求：格物致知，正心诚意，修身、齐家、治国、平天下！ 儒家是顺应天道的文化，是天地之间至正至纯的能量，老天爷能让它存载几千年，就因为他是人在世间正人心，合天心的圣学！

　　@18170544387 2016-08-09 15:35:24
　　反孔越来越强，怎么遗忘。得人心个屁？恶劣环境下人之初性本恶！思想是能学好的吗？虚伪孔儒！
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　　现在全国四书五经那么畅销，家长纷纷给孩子买传统启蒙读物，国学培训班如雨后春笋冒出来，还敢说反孔越来越强，传统读物就是儒家经典读物。

　　反孔越来越强，怎么遗忘。得人心个屁？恶劣环境下人之初性本恶！思想是能学好的吗？虚伪孔儒！

　　孔子洗脑确实好

　　
　　土豪劣绅——乡贤，地主官僚，是儒家传统的奴隶和封建制度的文化、智慧和美德的传承者和代表团体。

　　全民财产公开和完善的税收体系，
　　是私有化后国家能够能够正常和成功运转的前提！
　　否则，私有化就成了少数人侵吞国有资产的盛宴！
　　现在提倡私有化是美国垄断资产阶级的阴谋：
　　其代理人中国的官僚和资产阶级和将来的地主阶级，
　　其目的就是合法的掠夺中国人民的财富。
　　然后再把中国出卖给美国垄断资产阶级。
　　
　　《私有化就是美国发绿纸收购我们辛苦攒起来的资产》

　　http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-770305-1.shtml
　　
　　磕头是儒家的传统文化之一，而且是作奴才和的通用礼仪。

　　毛思与孔二咬的两败俱伤，耶稣基督来拯救华夏吧，阿们

　　学术思想包括宗教思想里面那些教人修身养性向善乐学等都是好东西，凡是要求别人一定要做到如何如何的话，就当放屁，最后描写乌托邦天国之类的带到梦里就行了

　　
　　孔子的八大美德

　　第一，孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。

　　少正卯是鲁国的教书先生，他办学与孔子竞争，曾使孔子的杏坛三盈三虚。孔子记恨在心，当上鲁国司寇后，才七天就挟公器以报私怨，杀害了少正卯。孔子的理由是：少正卯讲学“心达而险”，“行辟而坚”，“言伪而辩”，“记丑而博”，“顺非而泽”。从孔子列举的这五条中，仅是言论而已。从孔子描述的这些言谈中，今人可以得出少正卯博学多才，思想解放，毫不留情抨击社会现状，滔滔不绝，对青年人极具吸引力。少正卯不曾想到，他的讲学会引发孔子的怨恨，招来杀身之祸。

　　孔子是史上用杀戮来压制不同政见的首恶。

　　第二，孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。

　　孔子以大司寇的身份，操办齐鲁两国国君相会的事。齐国乐队演奏夷狄音乐时，孔子扬起衣袖一挥，说道：“两国国君相会，为什么演奏夷狄的舞乐，叫他们下去！”齐国官员撤下乐队，安排一群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒上前来表演节目。

　　孔子看到这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒表演节目，勃然大怒，大喝道：“匹夫胆敢来胡闹迷惑诸侯，论罪当杀！主事官员立即执行！”于是大批刀斧手听命赶上台来，把这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒架下台去，处以腰斩，叫他们手足异处。满地流淌的是无辜演艺人员的鲜血！

　　泰山啊，你为什么面带愁容，是因为无辜者的遭害吗？

　　黄河啊，你为什么呜呜悲咽，是因为无辜者的惨死吗？

　　从来蔑视小民生命的孔子，这样血淋淋大屠杀，令人发指！

　　第三，孔子富贵忘本恶骂并杖击少年朋友原壤，子系中山狼，得志就猖狂。

　　原壤是孔子贫穷时少年朋友，本无过错，更无罪恶。孔子发达了，原壤老远跑来看望孔子。孔子不但毫无故友之谊，还当众申斥他“幼儿不孙弟”（无非是他个性憨直，见长辈不够恭敬而已），“长而无述”，（无非没有做出成绩来而已），（原壤才是芸芸众生啊！）。更令人气愤的是，孔子竟然用手杖敲击原壤的小腿，骂他“老而不死”！这实在太过刻毒了！

　　孔子是历史上第一个富贵忘本、反而欺侮贫穷朋友的坏蛋。

　　第四，孔子竟会故意弹琴羞辱远道从齐国赶路来看望他的学生孺悲，不见一丝师生情谊，令人寒心。

　　孺悲原是孔子的学生，齐国人，曾从孔子学礼。

　　孺悲远道从齐国赶路来看望孔子，大概没带上礼物吧，孔子假托有病，叫人出去拒绝孺悲的要求。可是传令的人刚走出门户，孔子就拿起瑟来边弹边唱，故意让孺悲听见，使孺悲知道孔子并没有病，只是瞧不起孺悲。

　　天底下真有这等恶毒君子啊！孔子犯了人格侮辱罪！

　　请尊孔派上来辩解吧，看他们如何为孔子强辩，辩出个道德高尚的孔圣人来！

　　第五，谁能想到被历代儒生奉为圣人的孔子，竟然图谋投靠公山弗扰，他的为人原则何在啊！

　　公山弗扰，季氏家臣和阳货勾结，关押杀害季桓子，据费邑叛乱。孔子满口仁义道德，实则唯权是图。只要有官做，家臣杀害主子发动叛乱，他都急着想去投靠！

　　以下犯上，这符合周礼吗？

　　这里要肯定子路，他确实不简单，敢在老师面前直言。子路劝孔子说，没有地方去做官也就罢了，何必要到叛逆主子的公山氏那里谋官做呢！孔子被子路直言击破，遮掩道：我到那里去是要恢复周的礼仪制度呢。这类苍白的言辞，能遮得住孔子的羞耻吗？

　　这个伪君子啊！

　　第六，谁能想到被满清皇帝捧为万世师表的孔子，还曾图谋前往中牟投靠佛肸，这不就是投敌有理吗？

　　佛肸（音xi），晋大夫赵氏的中牟宰，也是家臣背叛。

　　这段话朱熹解读：佛肸据中牟为叛，来召孔子，孔子欲去。子路对孔子说，过去我听老师说过，亲身做过不善事那等人，君子不肯入他的党类。如今佛肸据中牟叛乱，明明是做不善的事啊，老师要想前去，是什么理由呢？

　　孔子说，我过去是讲过这样的话。但是不可这样拘执的。不曾说有极坚硬的一物吗，磨了不会得磷薄，不曾说有极洁白的一物吗，染了不会得缁黑。我难道同挂的匏瓜一般无用吗！

　　孔子这一席话就是投敌有理！汪精卫投靠日本也编织了孔子类似的理由。

　　嘿嘿，这个孔子啊！他在学生面前说一套，自己却是另行一套。这恐怕是当前尊孔派尊孔的心底动因！

　　第七，孔子为了跑官，撇开子路，与卫灵公那个天下闻名的荡妇南子幽会，不只是行为可耻而已。跑官走后门，就是有罪行！

　　卫国夫人南子，是当时最淫荡的女人，卫灵公是放任她胡为不管的。孔子平时满口非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动，但为了跑到一官半职，什么事都敢做，什么后门都敢钻。

　　子路久等之后，孔子幽会南子之后出宫来了。面对子路的怀疑，孔子发誓：“我若做过不当的行为，上天会厌恶我的！”这种发誓能洗刷得清吗？况且孔子说谎也不是第一次。

　　孔子是不折不扣的伪君子，首开历史跑官恶例！

　　第八，孔子实行家庭专制，蓄意休妻，害死了发妻还不准孔里奔丧哭泣，冷酷得毫无人性。

　　孔府是一个没有笑声也不准流泪的家庭。

　　孔鲤见到孔子像老鼠见到猫一样，赶紧低下头急匆匆快步走路。因为孔子总是板着脸训斥孔鲤这也不好那也不好，使孔鲤很害怕。

　　孔子自从丢了司寇官职之后，他心里憋着一股怨气，于是就拿儿子妻子出气。他从卫国幽会荡妇南子回来，就故意刁难发妻，肉块割不正不吃，坐垫放不正不坐。他的发妻再尽心服侍他，还是被休了。孔子发妻被休后积郁而死。

　　孔鲤的舅舅跑来把噩耗告诉孔鲤。孔鲤不敢告诉老子，就跟了舅舅去奔丧。孔子发觉孔鲤不在家，就叫过家仆来问，得知前妻已亡，孔鲤去奔丧了。

　　这下老头子十分生气，立即责令家仆赶到前妻家去把孔鲤叫回。孔鲤沮丧地跟着家仆回家，看到客堂上板着脸的老子，黯然地回到住室，偷偷地拭去泪痕。

　　不久，孔鲤郁郁成疾而亡。他才四十多岁。

　　从治国到治家，见证了冷酷的孔子。

　　无论那一派学说都有短有长，正确吸收长处才能发展自己，连理论都在不断创新，何必又把一个适于古代的古董搬过来当主神供着呢！
　　

　　
　　变色龙孔子1
　　君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
　　四明陈彤指出：
　　注：摈，接待宾客。躩，《辞海》说，疾行。朱熹解作郑重盘桓走不上去样子。襜，身前围裙。
　　孔子受命接待外宾，他的脸色、行动与平时像两个人一样。凭着他这样善变讨好，终还是失去国君的信任。鲁国国君看出了他心里藏奸。

　　变色龙孔子2
　　朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，訚訚如也。君子，椒错如也，与与如也。
　　四明陈彤指出：
　　訚訚，和颜悦色。踧踖，不安的样子。与与，安静样子。
　　这段话是学生眼中的孔子真相，见下大夫高谈阔论，见上大夫和颜悦色，见到国君，恭敬不安的样子，安静诚实的样子。
　　孔子真是条变色龙呢。

　　变色龙孔子3
　　孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
　　四明陈彤指出：
　　恂恂，诚实样子。便便，明白仔细。
　　孔子在乡党面前装作诚实的样子，像是不会说话的人。在鲁国宗庙和朝廷上，说话明白仔细，一副谨慎的样子。
　　孔子在《中庸》里大谈特谈的至诚到那里去了啊？

　　变色龙孔子4
　　入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，踧踖如也。
　　四明陈彤指出：
　　注：阈，门槛。
　　孔子那么喜欢朝廷伴君，原来伴君这么难呀。走进公门，要鞠躬着身子像是不能直立的样子，走过君主的虚位面前，脸色像变了相的样子，两脚像盘桓走不进去的样子，连说话都变了，像是不能够说完一样。到了堂前，仍然弯曲着身子，屏住了鼻息。直到下得堂来，脸色才舒展开来，显出愉悦的样子。
　　读着《论语》中这段描述，令本人想起“辫子戏”中的狗奴才。在皇上面前，总没有挺直腰杆的时候。嘴里“奴才在”“咤！”地发声。
　　孔子在国君面前大概就是这个样子，或者“辫子戏”的奴才脚色就是从《论语》中记载的孔子的形象中模仿的。

　　变色龙孔子5
　　执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
　　四明陈彤指出：
　　注：蹜蹜，小步快走。觌（di），相见。
　　照朱熹解释录下几句：勃如战色，脸色忽然变化，象是战阵中怕惧的样子。足蹜蹜如有循，脚步放不开，好像绊住似的。私觌，愉愉如也，等到献礼物时，脸上显出愉悦和善的容颜。
　　孔子对于做臣奴的本领真是娴熟在胸。

　　孔子被罢官后还穿朝服摆架子
　　乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。
　　四明陈彤指出：
　　乡人演傩戏驱妖消灾，孔子也要穿起朝服来站立在东街上侍候。这算什么意思呢？孔子相信傩戏能驱妖消灾？孔子没得上朝伴君了趁机穿朝服在乡人前摆阔？

　　孔子吹牛1
　　《孔子闲居1》:孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”
　　四明陈彤指出：
　　孔子和他的学生一天到晚想的是做老百姓的“父母官”。孔子不是做过几年“父母官”吗？一味的要礼贪财，还隳三都，杀无辜，以至朝野汹汹，鲁国国君不得已撤了他的职。
　　孔子自己就没有做到“五至”“三无”。他是个失败的官，却爱在学生面前瞎吹。
　　孔子能做到“四方有败，必先知之”？吹牛皮不要脸了！

　　孔子的奢豪生活1
　　君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
　　四明陈彤指出：
　　注：绀緅，微带红的黑色。袗，意单。絺绤，粗葛布。亵，私居。
　　这段是学生纪录孔子极为讲究穿戴，为了让网友了解孔子的富豪生活，特把朱熹的解释录下：孔子平常的衣服，不用玄青色，及淡红色镶领边的。因为玄青镶领边，是齐国的祭服了，淡红色镶领边，是孝子的丧服了，所以不用这些镶领边红的颜色。紫的颜色，不拿来作便服，临到夏天暑热的时候，穿了单衣服，无论是细的葛布做成，粗的葛布做成，必定贴身要穿衬衣。天冷穿皮衣，孔子必把黑的单衣罩在黑羊皮袍子上；素的单衣罩在白小鹿皮袍子上；黄的单衣罩在狐皮袍子上。平时穿的皮袍子，因为他要暖和，所以比公服要长，不过把右手衣袖，略微做短些。狐皮貉皮的毛，生得厚密，用它来作便服。除了丧服，改穿吉服，还总把玉器佩戴在身。不是朝祭的帷裳，孔子寻常穿的，必定有杀缝。吊丧自有素服，黑色的羔裘，玄色的官帽，是朝祭的吉服。孔子不穿着它去吊丧的。每逢吉月这一天，虽在家里，必定穿了朝服，向北面而拜。
　　孔子出身贫寒，怎么做了几年鲁国司寇就这么富有了？能说他是个清官吗？这富有来源只有俸禄？富豪孔子，在课堂上大讲仁心，实际上如同孟子评论的杨朱一般的人，拔一毛以利天下，孔子都不愿意做的。

　　这背后的原因是社会出现了阶级固化
　　

　　毛主席说，孔子讲了很多好听的废话。

　　讲的挺好听，用起来就不怎么样。孔子的思想体系，就是一套道德体系，发展到最后，全部中国女性都被裹上了小脚，那是道德高尚的证明。用来证明自己跑不掉了，脚小走不动，就没法和外面的男人私奔。

　　然而，近代中国，婚姻法明确规定，女人可以对男人提出离婚。可以跟别的男人跑。不用再背负所谓不道德的包袱。

　　孔子的尊卑观强烈，男尊女卑，长尊幼卑，上尊下卑。严格的阶级划分，根本就是人造的枷锁。

　　因此，对孔子，要两面看待。有一些好东西——不语怪力乱神。更有一些坏东西——尊卑划分与道德绑架。

　　@207越野 2016-08-07 07:24:16
　　关于孔老二，毛主席曾一针见血地指出：“孔子当年，那套东西，没有市场。周游列国到处被赶出来。为什么？战国七雄，唯独秦国是不允许孔夫子的弟子进入的。可为什么那些相信过孔夫子的国家都灭亡了，唯独秦国不听孔子那一套的秦始皇能统一中国。是不是这个道理！孔学名高实秕糠。孔夫子很多话都是好话，但拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了。他不能解决实际问题。所以又都是废话。屁话！”
　　毛主席说：“历代农......
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　　这个得顶！

　　看到这个样子的儒家，我们就知道儒家的希望了。鼓励他们多说实话 多领权贵的狗粮

　　@忠仆 2016-08-06 23:03:41
　　女学生醉酒被抬酒店 做爱后死亡 检方不起诉(组图)

　　文章来源：澎湃新闻 于 2016-08-04

　　

　　佩佩生前照片。

　　湖南工程职业技术学院大一女生佩佩（化名）的青春，被永远地定格在了19岁生日的前两天。

　　去年5月5日晚，佩佩和同校4名同学一起宵夜，大家共饮了8瓶白酒（每瓶2.5两）。

　　佩佩醉酒。3名男同学将其抬入酒店，同学王某一人留下。第二天，佩佩被发现已经死亡。

　　经湖南长沙县警方初步查明，嫌疑人王某与醉酒状态下的佩佩发生了性行为，涉嫌强奸罪。

　　2016年5月12日，长沙县人民以长沙县认定的犯罪事实不清、证据不足，不符合起诉条件为由，决定对王某不起诉。

　　8月1日，佩佩的妈妈告诉澎湃新闻，她已经向长沙市人民提起申诉，请求公诉。

　　女生醉酒被抬入宾馆发生性关系

　　

　　佩佩骨灰存放在洪山寺。

　　澎湃新闻从知情人士处获取了警方对王某的询问笔录，初步还原了事发当晚的情形。

　　王某家住重庆市大足区龙岗街道，事发时就读于湖南工程职业技术学院资源系环境班大二年级，其父为重庆市大足区区政府官员。

　　王某供述，去年5月5日晚上，他电话约认识的大一女生佩佩吃饭，遭拒。随后，同校的熊某再次邀约，最终由同学易某把佩佩约出来了。当晚9点左右，王某、熊某、佩佩等5人，会合后一起前往学校附近大排档宵夜。

　　当晚，5人共喝了8小瓶白酒（每瓶2.5两），其中佩佩喝了两小瓶左右，已显出醉意。随后，王某背着佩佩离开夜宵摊。佩佩当时说，回寝室洗澡怕摔跤。王某问佩佩，“带你去酒店行不行”。

　　到了酒店，王某电话喊来同学熊某和向某，一起抬佩佩进房间。王某供述，在此过程中佩佩一直没有说话，眼睛时而睁开时而闭上，神智不清醒，不能支配自己言行。

　　王某供述，到房间后，他与佩佩发生了性关系，约1分钟后，王某发现佩佩处于生理期，终止了性行为。

　　澎湃新闻从家属提供的事发酒店监控视频看到，2015年5月5日晚11时许，王某独自一人走进湖南工程职业技术学院正大门附近的一家酒店，办理了入住登记。之后，他又走出酒店。约1分钟后，在王某及一名男子的协助下，另一名男子背着失去知觉的佩佩进入酒店。

　　视频显示，在王某打开酒店房门时，佩佩被直接放在地上。门打开后，另两名男子离开，留下佩佩和王某。

　　三名男子的步态显示，他们当时都处于较为清醒的状态。

　　据王某供述，当晚和没有知觉的佩佩发生性关系后，他还洗了澡，下楼买了一包烟，又返回酒店与佩佩同床睡觉。

　　次日早上6点过，一觉醒来的王某发现佩佩“不对劲”，不说话也喊不醒，赶紧打电话喊来前一晚的同伴，等他们到达酒店后，才拨打了120急救电话，并报警。急救人员到达后，发现佩佩已死亡。

　　案发后男子称女子系恋人

　　

　　佩佩的妈妈向长沙市人民提起申诉。

　　澎湃新闻获得的资料显示，王某与佩佩同为湖南工程职业技术学院学生。因涉嫌强奸罪，2015年5月7日，王某被长沙县刑事拘留；同年5月22日被警方执行逮捕，7月22日，被监视居住。

　　强奸罪名被王某否认。

　　警方询问笔录显示，王某在2015年5月6日和7日接受问询时交代，他与佩佩系恋人关系，早在2014年9月和10月期间，双方陆续谈恋爱10余天，并曾在学院发生过性关系。

　　2015年5月13日的问询笔录中，王某表示，自己与佩佩是男女朋友关系，自己正在追求佩佩。

　　佩佩母亲告诉澎湃新闻，第一次见到死去的佩佩时，她的脸是肿着的，嘴唇发乌。她说警方告诉家属，在现场取证时，酒店床单上“全是血”。

　　佩佩父亲说，女儿喝酒，他们是知道的，但佩佩已经成年，且“乖巧听话，并不是随随便便的女孩子”，家人就没有阻止她。逢年过节一家人在一起时，佩佩也会和长辈们一起喝酒。

　　对于“佩佩和王某是男女朋友”的说法，家属更是质疑。佩佩母亲说，去年“五一”小长假，佩佩回家探望外婆时还对家人表示没时间谈恋爱，课程比较多，她还要努力准备专升本自考。

　　佩佩一位不愿具名的寝室室友称，佩佩“人长得漂亮，性格开朗，事发前没有听说过她谈了男朋友”。

　　与佩佩联系频繁的闺蜜称，不知道佩佩有男朋友。此外，办案民警告诉家属，根据佩佩和王某之间的短信推测，王某是在追求佩佩。

　　2015年4月12日，佩佩在纸条上写下一段励志语贴在宿舍书桌前，她还拍照通过微信发给了父亲。纸条上的励志语为：每天认真洗脸，多读书，按时睡，少食多餐，变得温柔、大度、善良，保持爱心，不在人前矫情，四处诉说以求安慰，而是学会一个人静静面对，自己把道理想通，这样的你，单身也无所谓，你在那么虔诚地做更好的自己，一定会遇到最好的，而那个人也一定值得你等待。

　　不予起诉

　　

　　佩佩妈妈到洪山寺看望佩佩的骨灰。

　　2015年8月28日，佩佩遗体被火化。按照当地习俗，如果家里有人去世，必须把骨灰带回家安葬，然而，佩佩的骨灰留在了长沙洪山寺里。

　　“只要想她了，就去看看。”佩佩母亲说，之所以不把骨灰带回家，还有另一个原因，家里有70多岁的婆婆，她至今不知道孙女佩佩出事了。担心婆婆知晓后，受不了打击。害怕老人时间久了不见佩佩，生疑。大家只好撒谎，佩佩出国念书了。

　　2016年5月12日，长沙县人民针对该案作出了《不起诉决定书》称，经长沙县人民审查并退回补充侦查，仍然认为长沙县认定的犯罪事实不清、证据不足，不符合起诉条件。依照《刑事诉讼法》第一百七十一条第四款规定，决定对王某不起诉。

　　此前，检方已将本案两次退回公安机关补充侦查。

　　该份《不起诉决定书》还称，本案由长沙县侦查终结，以“被不起诉人王某”涉嫌强奸罪，于2015年11月11日向长沙县人民移送审查起诉。期间，该院分别于2015年11月18日和5月5日两次将本案退回长沙县补充侦查，该局补充侦查完毕后，于2016年3月22日和5月12日重新移送审查起诉。

　　2016年8月1日，佩佩的母亲告诉澎湃新闻，因为不服长沙县人民作出的这一决定书，7月初，他们已向长沙市人民提起申诉，请求公诉。

　　湖南省湘雅司法鉴定中心法医学鉴定意见书显示：经检测，死者（佩佩）心血中乙醇浓度382.0mg/100ml，乙醇中毒致死血浓度一般为400-500mg/100ml，但致死血醇浓度个体差异较大。综上，根据本次法医学检验所见，综合案情及毒物检测结果分析，死者佩佩符合急性乙醇中毒死亡的特点。

　　律师称不起诉决定书存逻辑矛盾

　　

　　

　　长沙县不起诉决定书。

　　王某在佩佩醉酒状......
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　　帮顶??下
　　

　　@掌上明珠100 2016-08-06 21:34:38
　　孔子思想除了极少一部分人“修身养性”外还有什么作用？我想习大大没有那么傻，把好东西传给外国，他把孔子推荐给外国就像西方把“民主”塞给中国一样，用心良苦！
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　　大大曲阜发表演讲大赞孔子思想，主张恢复传统优秀文化，批判，你说大大故意整人民？

　　老子不鸟孔老二！